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在还没有了解您自己的健康状况前，让我们先学习中医理论体系。

中医理论体系

中医学理论体系形成于中国古代，受到中国古代的唯物论和辨证法思想的深刻影响。对于事物的观察分析方法，多以“取类比象”的整体性观察方法，通过对现象的分析，以探求其内在机理。因此，中医学这一独特的理论体系有两个基本特点：一是整体观念，二是辨证论治。

中医学基本特点：整体观念与辨证论治

（一）整体观念

整体就是统一性和完整性。中医学非常重视人体本身的统一性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机的整体，而且人体与自然界也是密不可分的，这种机体自身整体性和内环境统一性的思想即整体观念。

1.人体是一个有机的整体

中医认为人体是一个以心为主宰，五脏为中心的有机整体。人体是由五脏六腑，五体及诸窍等共同组成，并通过精、气、血、津液的作用，完成机体统一的机能活动。

五脏：肝、心、脾、肺、肾

六腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱、三焦

五体：筋、脉、肉、皮、骨

官窍：目、舌、口、鼻、耳、前阴、肛门

所有的器官通过全身经络而互相联系起来，并有其独特的规律，即一脏、一腑、一体、一窍构成一个系统：

肝系统：肝、胆、筋、目

心系统：心、小肠、脉、舌

脾系统：脾、胃、肉、口

肺系统：肺、大肠、皮、鼻

肾系统：肾、膀胱、骨、耳     

2.人与环境的联系，即与自然界的统一性及社会关系的密切性

人类生活在自然界中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件。因此，人与自然环境是一个整体。当自然环境发生变化时，人体也会发生与之相应的变化。此外，人又是社会整体中的一部分，所以社会的变化必然对人体产生影响。同时，人亦会影响社会，社会和人体紧密联系和互相影响，是一个不可分割的整体。

人体内外相应的系统结构表：

春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒表示一年中气候变化的一般规律。生物在这种气候变化的影响下，就会有春生、夏长、长夏化、秋收、冬藏等相应的适应性变化。人体也与之相适应，如春夏阳气发泄，气血容易趋向于体表，表现为皮肤松驰、腠理开、汗多；而秋冬季阳气收藏，气血容易趋向于里，表现为皮肤致密、少汗多尿的变化。人体的脉象也有春弦、夏洪、秋浮、冬沉的不同。许多疾病的发生、发展和变化也与季节变化密切相关，如春季常见温病，夏季多发中暑，秋季常见燥症，冬季多有伤寒。

整体观念的具体运用

这个世界是一个阴阳的世界。什么是阴阳呢？从“中医大辞典”里阴阳简解为中国古代哲学思想，含有朴素的辨证观点。从生活上来理解阴阳，我们可以随手沾来。阴阳即是黑白、天地、冷热、、生死、美丽丑陋、快乐悲伤、物质精神。。。。阴里面有阳，阳里面有阴。阴阳可以转化，在一定的条件之下，阴可以转化为阳，阳亦可以转化为阴。阴阳之间存有灰色地带，即天与地之间存有着气，气构成万物的生长与发展；冷热之间是温；生死之间是存活；美丽丑陋之间是普遍；快乐悲伤之间是平静；物质精神之间是安稳。这个世界离不开阴阳，就好比如我们活着离不开快乐悲伤。阴阳就是一个整体，天地是整体；冷热是整体；生死是整体；美丽丑陋是整体；快乐悲伤是整体；物质精神是整体。

 中医诊断与治疗从整体观念出发。举一个例子，头痛。普遍上，我们很习惯买Panadol来治头痛，它确实可以止痛，可是这只不过治标而已。然而中医治疗头痛并不只是把焦点放在头部，相反关注于大自然六淫的侵袭、患者的体质以及全身脏腑、气血、阴阳的盛衰，结果头痛可以是风寒型头痛、风湿型头痛、风湿型头痛、火热型头痛、肝阳型头痛、痰浊型头痛、血虚型头痛、血瘀型头痛、.肾阳虚型头痛、.肾阴虚型头痛。经过辨证论治，头痛才能够真正得到治疗。

 我们在日常生活中的种种抉择或处理事情也应该从整体观念出发。我们习惯上很自然地追求快乐、美丽、物质的享受等，我们欣喜生命的诞生，悲伤于死亡。这无形中给我们带来很多烦恼。若我们真正了解整体观念，并接受整体观念，我们不会只从一个角度看待事情，相反我们看到阴，也看到阳，看到阴阳的转化，就如生命的转化，我们不可能永远无知，只要我们努力，我们也会是一个知识渊博的人。我们也不可能永远好运，广东人常讲“人有三衰六旺”。这就是阴阳的转化。我们不但不排斥丑陋、悲伤、精神或死亡等，我们还接受它们，视之为理所当然，因为这就是生命的一个整体。

     歌诀：

中医治病讲辨证，整体观念最要紧。

内脏有病体表现，情绪气候常是因，

不忘季节和水土，生活习惯亦要问。

七情变化是内因，六淫之气外因寻，

饮食起居房中事，创伤虫咬应关心。

五脏六腑各司职，功能特点要记清；

阴阳表里寒热分，虚实补泻原则定。

临证不忘精气神，脉因证治全面审。

（二）辨证论治

辨证论治是中医诊断和治疗疾病的基本原则。

病是指有特定病因、发病形式、病机、发展规律和转归的一种完整的过程，如感冒、哮喘、中风等。

症是指疾病的具体临床表现，如发热、咳嗽、头痛等。

证是指在疾病发展过程中，某一阶段的病理概括。它包括了病变的部位、原因、性质，以及邪正关系，反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的全面情况。

“辨证”就是把四诊（望诊、闻诊、问诊、切诊）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨清疾病的病因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治，即根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。

辨证是决定治疗的前提和依据，论治是治疗疾病的手段和方法。

例如：咳嗽。
中医根据咳嗽的不同表征，将咳嗽分为5种类型：

　　风寒咳嗽：吐稀痰，伴有头痛、鼻塞、流清涕、怕冷及发烧。

　　风热咳嗽：多有发热、口干、吐痰不爽、喉痛。

　　燥火咳嗽：干咳、少痰、唇及咽喉干燥。

　　痰湿咳嗽：痰多粘稠，喉中呼噜作响，可能出现胸闷，呼吸急促等症状。

　　体虚咳嗽：咳嗽时发时止，面目苍白、两颧（眼睛之下的颜面骨）发红、提气不上或手足发烧，有时痰中带血或咯血。

只有辨清了咳嗽属于何种证型，才能正确选择不同的治疗原则，分别采用疏风散寒、疏风清热、清燥润肺、补益肺气，化痰止咳等治疗方法给予适当的治疗。

中医常用的辨证方法有八纲辨证、脏腑辨证、气血辨证、病因辨证、卫气营血辨证、三焦辨证、六经辨证等。中医的治疗方法有清热、解毒、降火、疏肝、活血、健脾、滋阴、益气、补血、安神等。

          歌诀：

患者有病来求医，症状错杂应审辨，

症多法多方亦多，辨证论治是关键。

辨是鉴别和分析，症状归类为证言；

论是讨论和探讨，治含治则方药煎。

辨证首先求病因，病机病位要检验，

望闻问切四诊合，综合分析莫厌倦。

中医辨证最复杂，证见胃脘痛胀满，

病位应在肠胃间，食积气滞病机断，

消食宽中定治则，选方保和丸加减。

若见皓白悸晕诉，血虚应该是病源，

心主血脉脾统血，健脾养心归脾鉴。

辨证方法比较多，根据需要灵活选，

内科杂病八纲辨，脏腑辨证参其间；

六经辨证外感用，卫气营血瘟疫判；

三焦辨证也常用，温热杂病均可辨。

五种辨证常应用，八纲辨证是关键，

下面逐章来分析，步步深入自会演。

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